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　　《孫子兵法》是兵家經典著作，由春秋末年著名軍事家孫武所著，共十三篇。《孫子兵法》在深刻總結春秋時期各國相戰的經驗的同時，集中概括了戰略戰術的一般規律。

　　《孫子兵法》又稱《孫子》、《孫武兵法》和《吳孫子兵法》，是中國古代的兵書，作者為春秋末年的齊國人孫武（字長卿）。一般認為，《孫子兵法》成書於專諸刺吳王僚之後至闔閭三年孫武見吳王之間，也即前515至前512年，全書為十三篇，是孫武初次見面贈送給吳王的見面禮；事見司馬遷《史記》：“孫子武者，齊人也，以兵法見吳王闔閭。闔閭曰：子之十三篇吾盡觀之矣”。

　　有個別觀點曾認為今本《孫子》應是戰國中晚期孫臏及其弟子的作品，但是銀雀山出土的漢簡（同時在西漢墓葬中出土《孫子兵法》、《孫臏兵法》各一部）已基本否定此說。

　　《孫子兵法》是世界上最早的兵書之一。在中國被奉為兵家經典，後世的兵書大多受到它的影響，對中國的軍事學發展影響非常深遠。它也被翻譯成多種語言，在世界軍事史上也具有重要的地位。

　　全書共分十三篇，主要論述了軍事學的主要問題，對當時的戰爭經驗進行了總結，提出了一些著名的軍事命題，並且揭示了一些具有普遍意義的軍事規律。

• 1.始計第一
• 2.作戰第二
• 3.謀攻第三
• 4.軍形第四
• 5.兵勢第五
• 6.虛實第六
• 7.軍爭第七
• 8.九變第八
• 9.行軍第九
• 10.地形第十
• 11.九地第十一
• 12.火攻第十二
• 13.用間第十三

　　另外有一些佚文如《吳王問》。

• 太極的思想

　　"形兵之極，至於無形"

• 慎戰的思想

　　"兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也"

• 全爭的思想

　　"不戰而屈人之兵"，"上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下伐城"

• 先勝的思想

　　"昔之善戰者，先為不可勝，以待敵之可勝"

• 孫子認為戰爭是國家大事，關係國家生死存亡，不可不研究。 （兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。）

• 一如"武"是由止戈構成，孫子嚴格說是一個反戰者。原因不是他愛好和平，而在於，戰爭就是消耗資源（日費千金），最棒的作戰，是不戰而勝（善戰者，不戰而屈人之兵；或全國為上，破國次之）。

• 孫子最早在兵法上提出情報的重要性，他主張知彼知己，百戰不殆，不知彼而知己，一勝一負，不知彼不知己，每戰必殆。一方面要用各種方法獲取，(包括派間諜)探取敵方軍情，軍力，部署，動向，補給，同時將本身的軍情嚴格保密，或發放假軍情，虛虛實實，詐騙敵方，令敵方信假為真。

• 孫子強調備戰“故用兵之法無持其不來，持吾有以待也，無持其不攻持吾有所不可攻也。

• 若不得已開戰，選在自己熟悉的地形，以逸代勞最佳，其次是在平地一比一決戰，最下是攻城。 (上兵伐謀；其次伐交；其次伐兵；其下伐城）

• 孫子時常有譬喻式的描述，諸如他註重勢與節（時機），形容前者如湍急河水上的漂石，後者如飛鳥攻擊獵物﹔其中最有名者，乃後來被武田信玄使用的風林火山："疾如風，徐如林，侵掠如火，不動如山。"（後面還有：難知如陰，動如雷震。）

• 孫子主張，戰爭的勝利在於敵方露出破綻，有可趁之機。

• 孫子主張，用兵在於正奇相用（凡戰者，以正合，用奇勝。）：正可視之為按牌理出牌，奇可視為不按牌理出牌，這兩者沒有一定規則，不需拘泥。後，在《李衛公問對》裡面，唐太宗特別問李靖正奇之間的比例，李靖回答沒有一定。

• "將在外，君命有所不受"出自孫子兵法。

• 談到對敗兵的處置，特別主張"網開一面"，以全面瓦解敵方士氣的觀點。所以孫子主張：窮寇莫追，闕師勿圍。

• 戰場局勢，類似出奇兵原則，孫子也主張"置之死地而後生，置之亡地而後存"，意味要考量部隊特色，適時激勵拼死一搏的氣勢。這一點在後來韓信井徑大破趙國時使用。

• 孫子認為兵無常勢，就好像水一樣，形勢不同，所以可以因敵人的變化，而取得勝利，方能用兵如神。 （故兵無常勢，水無常形；能因敵變化而取勝者，謂之神。）

　　孫武原是齊國人，後來輾轉到吳國。當時適逢公子光政變。在被吳國聘為將軍以前，曾經蟄伏20年之久。後，吳光即位，伍子胥聽說其才能，向吳王推薦，當時，孫武就帶著這13篇晉見吳王，獲得重用。後，吳王進攻楚國，將領就是孫武。

　　《漢書·藝文志》記載：“兵權謀家吳孫子兵法八十二篇，圖九捲”。八十二篇中的十三篇著於見吳王前；見吳王後又著問答多篇。 [3]。晚至唐代，流傳的孫子兵法共三捲，其中十三篇為上捲，還有中下二捲。 [4]《孫子兵法》註家杜牧認為，曹操將八十二篇孫子兵法刪節為十三篇；但其他註家認為十三篇出自孫子本人，不是曹操刪節的結果。

　　目前認為《孫子》由孫武草創，後來經其弟子整理成書。

• 曹操的《孫子略解》為《孫子兵法》最早的註釋本。
• 歐陽修曰：“世所傳孫子十三篇多用曹公、杜牧、陳皞註，號三家。”
• 宋吉天保《十家孫子會註》，十家指曹操、李荃、杜牧、陳皞、賈林、孟氏、梅堯臣、王皙、何延錫、張預。
• 清孫星衍《平津館叢書》所收的影宋本《孫吳司馬法》中《魏武帝註孫子》。
• 近代中國有蔣百裡，劉伯承，陶漢章，臺灣的鈕先鐘、朔雪寒，日本的服部千春，等等均有深入鑽研並有專作。

• 西夏文的草書《孫子兵法》局部，藏於寧夏檔案館
• 西夏文的草書《孫子兵法》局部，藏於寧夏檔案館
• 竹簡本——1972年出土的漢初抄本，是現今為止最早的版本。
• 1935年中華學藝社影宋刻《武經七書》本。
• 丁氏八千捲樓藏劉寅《武經七書直解》影印本。

　　孫子兵法的翻譯本：

• 1782年法國耶穌會士Jean Joseph Marie Amiot最先將《孫子兵法》翻譯成法文，此書可能影響拿破侖。
• 《孫子兵法》現在有17種英文翻譯本。